辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话-橘子百科-橘子都知道

辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则(zé)不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的(de)。

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小(xiǎo)人则(zé)是与(yǔ)君子之道(dào)相违辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话(wéi)背(bèi)之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如(rú)日(rì)，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解(jiě)作(zuò)“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此处应是指古时(shí)贵(guì)族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女平(píng)权的(de)现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语(yǔ)境的支撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字(zì)面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之”的认识，就比(bǐ)较容易(yì)引发(fā)误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那(nà)也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察(chá)到(dào)的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要强(qiáng)调这一点，是因为(wèi)古代与现代(dài)的社会形态(tài)和文(wén)化(huà)背景(jǐng)差异巨大，而这些因素(sù)对于群(qún)体的(de)心理(lǐ)塑造则(zé)具有决(jué)定性的作用。

　　远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思(sī)解释(shì)，远则(zé)怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也(yě)”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子(zi)”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子(zi)之(zhī)道相(xiāng)违背之(zhī)人。