释(shì)明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那(nà)个(gè)比较独特的人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说(shuō)看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么(me)一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是(shì)他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披(pī)上袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行，目前(qián)正(zhèng)在研(yán)读佛学(xué)院(yuàn)的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同(tóng)意(yì)的，但(dàn)是后来在释明(míng)心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这(zhè)才有了(le)释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的(de)不(bù)知道现(xiàn)在的他是不是(shì)已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会(huì)说这(zhè)位师(shī)父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的的人也(yě)特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们(men)普通(tōng)大众而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索(suǒ)居的(de)人群(qún)，可是(shì)随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是经常也会去(qù)做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三(sān)十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们(men)虽(suī)然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何(hé)问题。

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