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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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  寓言(yán)故事的特(tè)点:1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小,语言比较(jiào)精(jīng)辟简练,结构(gòu)相(xiāng)对(duì)简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多(duō)采用(yòng)借喻手法,使富有(yǒu)教(jiào)训意义的(de)主题或深(shēn)刻的道理在简单的故事中体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思想大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古喻(yù)今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事(shì)情(qíng)节一(yī)般都是虚构,主(zhǔ)人(rén)公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓(yù)言(yán)常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕的(de)意思,即(jí)把作者的思想寄托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

  寓言是文学作品的一(yī)种体(tǐ)裁,以比喻性的故(gù)事寄寓意(yì)味深长的道理,常带(dài)有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟(nǐ)人手法(fǎ)说明某个(gè)道理或教训。

  寓言大抵是讽刺(cì)的,但也是歌颂(sòng)的。

  寓言(yán)讽刺(cì)黑暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌(gē)颂善良;

  讽刺(cì)虚伪(wěi),就是歌颂真诚(chéng)。

  寓言(yán)不仅要(yào)深恶痛绝地抨击和揭(jiē)露伪(wěi)、恶(è)、丑,热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特(tè)点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓(yù)言(yán)篇幅一般(bān)都比较短小,语言(yán)比较精(jīng)辟简练,结构相对简(jiǎn)单(dān),表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽(fěng)刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻(kè)的道理在简单的故事中体现。

  主题思想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼、借(jiè)远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事(shì)情节一般(bān)都是虚构(gòu),主(zhǔ)人公比较随意,可以是人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即(jí)把作者的思想寄托在(zài)一个故事里,让人(rén)从中(zhōng)领悟(wù)到(dào)一(yī)定的道理。

  寓言是用比喻性的(de)故事来寄托(tuō)意味深长的道理,给(gěi)人以启示的(de)文学(xué)体裁(cái),字数不(bù)多,但(dàn)言(yán)简意赅。

  故事的主人公(gōng)可以是人,也可(kě)以是拟人化(huà)的动植物或其它事物。

  该词最早见于《庄子》,在春秋战国(guó)时代兴起,后(hòu)来(lái)成为文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种体(tǐ)裁。

  扩展资(zī)料:

  寓(yù)言注定是(shì)一种弱于并(bìng)低于历(lì)史的写作,因(yīn)为(wèi)它是与先秦哲学(xué)家(jiā)的佚(yì)事寓言写作相联余(yú)胡(hú)册系的。

  其(qí)源(yuán)头是非儒家(jiā)的(de)道家“异(yì)端(duān)”。

  然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常见(jiàn)阅读模式(shì)。

  在这模式中,读者意识到故事的小说(shuō)性(xìng)质(zhì),因而不把(bǎ)它看(kàn)做真实的历史。

  这些(xiē)小说真正具有意义是在其(qí)说教和哲学的层面上。

  寓言早(zǎo)在我国(guó)春秋战国时代(dài)就已经盛(shèng)行,当时一(yī)些(xiē)思(sī)想家(jiā)把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的手(shǒu)段。

  为了在(zài)政治主张(zhāng)上战胜对方(fāng),为了(le)阐明自已(yǐ)的(de)观(guān)点,互相责(zé)难、辩(biàn)论,往(wǎng)往(wǎng)取材(cái)于古(gǔ)代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行激烈的(de)争辨斗争。

  中(zhōng)国民(mín)间寓言极为丰富,一般(bān)的都(dōu)比较短(duǎn)小。

  除汉族(zú)外,还有各少数民族寓言。

  各族人(rén)民创作做伍的寓言,多以动物(wù)为(wèi)主人公,利用它们(men)的活(huó)动及相互关系(xì)投进一种(zhǒng)教(jiào)训或喻意,达到讽喻的目(mù)的。

  反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀(yào)着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

  中国古代寓言源(yuán)远流长(zhǎng),在先(xiān)秦时期已(yǐ)具雏形。

  先后(hòu)经历了先(xiān)秦的(de)说(shuō)理寓言、两汉(hàn)的劝(quàn)戒寓言(yán),魏晋南北朝(cháo)的嘲(cháo)讽(fěng)寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓言和明清的诙谐(xié)寓言(yán)等五(wǔ)个阶段。

  参考资料来源:百度百科(kē)——寓言

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