都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹(dà投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁n)拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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