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几十块钱的阿富汗玉是真的吗

几十块钱的阿富汗玉是真的吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是(shì)王维(wéi)的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)以及(jí)画的(de)作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声(shēng)。春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间,王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大(dà)诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平(píng),超(chāo)过(guò)专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的(de),他(tā)不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的(de)文人(rén)水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听(tīng)不(bù)到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在(zài)王维的(de)作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都几十块钱的阿富汗玉是真的吗没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部(bù)分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案:

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是(shì)从别人(rén)的(de)诗(shī)改来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平(píng)。如(rú)何(hé)言不(bù)会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身河东王氏,于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者(zhě)能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在一(yī)起(qǐ),构成一(yī)个常人无(wú)法言语的(de)自(zì)然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画几十块钱的阿富汗玉是真的吗(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成(chéng)画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国(guó)山(shān)水画分为两大(dà)流派,一(yī)是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色(sè几十块钱的阿富汗玉是真的吗),在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一(yī)说为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人(rén)所作,如上海市一年级小学语文(wén)等(děng)教(jiào)材中编入(rù)此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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