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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说这个(gè)词(cí)，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太(tài)好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

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