安史之乱的(de)原因和(hé)影响简答(dá)，安史之乱的(de)原因(yīn)和影(yǐng)响(xiǎng)高中(zhōng)知(zhī)识是安史之乱(luàn)是(shì)中国唐代玄宗(zōng)末(mò)年至代宗初年(nián)由唐朝将领(lǐng)安禄山与史思明(míng)背(bèi)叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统(tǒng)治权的(de)内战(zhàn)，为唐由盛(shèng)而(ér)衰的转折(zhé)点的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因为(wèi)发起反唐叛乱(luàn)的指挥官以安禄山与史(shǐ)思(sī)明二人(rén)为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝年间，也(yě)称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影(yǐng)响深远的重大历史事件，造(zào)成这种事(shì)件的原因，那必然是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原因是当时的(de)生产力(lì)和(hé)上层(céng)建筑(zhù)脱节，经过一(yī)百来年和平发展，初唐建立起的体(tǐ)制已经不能适(shì)应实(shí)际(jì)上的生产和人口变(biàn)化，整(zhěng)体社(shè)会组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当中，军事系统的设置尤(yóu)其不均衡，重外轻内，精兵军权过分(fēn)集中(zhōng)于(yú)少数人，而且(qiě)没有制衡机(jī)制，一旦生变(biàn)，也无(wú)法及时作出有效应对；

　　最直接(jiē)的原因，那就是唐玄宗用人(rén)失误，偏(piān)听盲信，这(zhè)个再(zài)怎么强调(diào)“体(tǐ)制问题”也是不(bù)能洗白他的。

　　如果没(méi)有这个(gè)直接(jiē)原因，当时的社会矛盾还是会爆发出来，但未(wèi)必是(shì)以如此恐怖暴(bào)力的形式，拦腰(yāo)一斩，反差极(jí)大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的慢(màn)慢拖慢慢(màn)僵(jiāng)死掉，可(kě)能实质上更加(jiā)无可挽(wǎn)回，但是对当(dāng)时绝(jué)大多数百姓(xìng)来说(shuō)痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐朝由盛到(dào)衰(shuāi)的转折点。

　　安史之乱是(shì)唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原(yuán)本在唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在(zài)安史之(zhī)乱后，唐朝经济受到重创，间(jiān)接导致了唐(táng)朝的灭亡。

安史之乱的原因(yīn)及影(yǐng)响(xiǎng) 关于安史之乱的(de)原因及影(yǐng)响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆发的(de)原因：安史之乱的(de)原因是多方(fāng)面的，是(shì)各(gè)种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶(jiē)级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央(yāng)和地(dì)方割据势力的(de)矛盾(dùn)等(děng)等。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极(jí)其(qí)严重的，其(qí)影响(xiǎng)大致(zhì)可(kě)以分为下列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱(luàn)使社(shè)会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史之乱，削弱了封建集权，为封(fēng)建割据创(chuàng)造了必(bì)要条件，使(shǐ)唐(táng)王(wáng)朝自盛(shèng)而衰。

　　此后安(ān)史余党(dǎng)在河朔形(xíng)成藩镇割据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由于战争，造成劳动力严重不足，统治(zhì)阶级(jí)不得不(bù)增加税收，使阶级(jí)压迫和统治(zhì)阶悔巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆(jiāng)不稳：经过安史之乱，唐(táng)王朝(cháo)也失去了(le)对(duì)周边地(dì)区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济重(zhòng)心南移自两晋南北朝是就已(yǐ)经(jīng)开始，在安史之乱后，北民南迁的(de)状况越(yuè)来越明显，致使经济中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是(shì)唐(táng)朝经营西(xī)域的全盛时期(qī)，但是此(cǐ)后随着国内政局的高(gāo)枣的剧(jù)烈(liè)变化，唐朝在西域的势力也大大衰(shuāi)退，由高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的尊祖崇道国策，并进一步将其(qí)发扬光大，运用道(dào)家思想治国(guó)平(píng)天下，施(shī)行道举(jǔ)，兴建(jiàn)皇家道观楼(lóu)观。

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