生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率领下(xià)，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符(fú)，防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的(de)经典场景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个(gè)神(shén)秘(mì)的(de)职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是(shì)一(yī)个师(shī)父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则(zé)跳(tiào)着前行。他们(men)这(zhè)么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂(shā)，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有(yǒu)机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具(jù)尸体，再(zài)加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从(cóng)事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每(měi)天都有人来洽谈(tán)业务。

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