念天(tiān)地之悠悠(yōu)的(de)下(xià)一句是什(shén)么，念天地之悠悠的(de)下一句是(shì)什么诗句是原文前不(bù)见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者的。

　　关于(yú)念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句以及念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是(shì)什么？，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么 百(bǎi)度网盘，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句，念天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什(shén)么诗，念天地之悠悠下一句是什么古诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今(jīn)北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则(zé)天委(wěi)派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报(bào)国宏(hóng)愿成(chéng)为(wèi)泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子(zi)昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而(ér)株连下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫(pò)害，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼宴(yàn)》和(h日语jtest报名入口，日语jtest报名费é)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠下一(yī)句(jù)是:独怆(chuàng)然(rán)而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地(dì)悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽(yō日语jtest报名入口，日语jtest报名费u)州台(tái)：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主日语jtest报名入口，日语jtest报名费。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击，心情(qíng)郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物(wù)不同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观(guān)古往(wǎng)今来(lái)，放眼于(yú)历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年(nián)真如(rú)白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人(rén)生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精神，使自(zì)己有限的(de)一生(shēng)取得接(jiē)近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲(bēi)怆(chuàng)的(de)深层，蕴蓄(xù)着一(yī)股积极(jí)奋发欲(yù)有(yǒu)所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感(gǎn)人生短(duǎn)暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱(bào)国为民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台(tái)作一字描写，而只是登(dēng)台的感慨，却成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱之作(zuò)，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆开(kāi)路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了(le)画(huà)面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神(shén)韵飞动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络上说，前(qián)两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无(wú)限；第四句写诗(shī)人(rén)孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是(shì)其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出(chū)，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作(zuò)是由自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭遇触发的，但是其客(kè)观意义(yì)却远远超越了他自身以至他所处的时(shí)代的范(fàn)围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这(zhè)首诗里(lǐ)的(de)感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业(yè)和人生的执(zhí)着追求中产(chǎn)生(shēng)的(de)喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 日语jtest报名入口，日语jtest报名费