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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而(ér)不坠，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽(suī)天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁p>

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超(chāo)过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子(zi)，犹如(rú)临近地面的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万(wàn)物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散，就是(shì)高度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条件不(bù)足(zú)也不例外(wài)。

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