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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚的意(yì)思是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚的。关于东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思感悟(wù),东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含(hán)义,失之(zhī)东隅收之桑榆是什么意(yì)思(sī),东(黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意(yì)思200字感(gǎn)悟等问题(tí),小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非(fēi)无圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲,岂乏明(míng)时?所赖君子(zi)见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当(dāng)益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤明(míng)的(de)君主(zhǔ):梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居,难道(dào)不是在政治昌明的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事(shì)物(wù)的先兆(zhào),通达(dá)的人知道自己的命数罢(bà)了。

  年纪大(dà)了应当更有(yǒu)壮志(zhì),哪能在(zài)白发(fā)苍苍时改变(biàn)自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该(gāi)更(gèng)加坚(jiān)强,不能(néng)放(fàng)弃(qì)凌云之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消(xiāo)逝(shì),珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景

  高宗(zōng)时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年(nián))的重九(jiǔ)日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过(guò)这里,也参加了盛会,即(jí)席(xí)赋诗(shī),并(bìng)写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪(hóng)州的地势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合(hé),抒发身世之感;接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自(zì)励志节,最后以应命赋(fù)诗(shī)和(hé)自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了作者的(de)抱负和怀(huái)才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外(wài),通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多(duō),对得整齐;又(yòu)几(jǐ)乎是通篇用(yòng)典,用得比较(jiào)自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历史(shǐ)故事,有的是前人(rén)文句,而运(yùn)用的(de)手法又有所不同,有的(de)是(shì)明用(yòng),如冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  有的(de)是暗(黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石àn)用(yòng),如酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢(huān);有的是(shì)正用,如(rú)孟尝高洁(jié),空余报国之情(qíng);有的是反(fǎn)用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故(gù)的运用,加强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚什(shén)么(me)意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的(de)名作《滕王阁序(xù)》里的一(yī)句名言。

  公元675年(nián),王勃(bó)去交(jiāo)趾探望自己的父亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是(shì)王勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌游览,有感而发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静(jìng)了(le),对(duì)世态(tài)人情,官场(chǎng)之事看(kàn)得(dé)很淡了。

  当他看到东(dōng)方的太阳升起,西方的(de)落日的光泽,散落在桑(sāng)榆树端时(shí),心情黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石格外(wài)激(jī)动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚思(sī)想境界的高(gāo)度(dù)是珍惜(xī),人生在世(shì),要站在(zài)忘(wàng)记(jì)过去,展望未来的人生高度。

  人(rén)活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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