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建军是哪一年

建军是哪一年 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净(jìng),非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

   新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等(děng)。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵(yùn),更有美观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因(yīn)音色(sè)明(míng)亮,常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(f建军是哪一年āng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不(bù)断发展改进(jìn),不(bù)但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大,技(jì)巧灵活(huó),携带方(fāng)便,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“建军是哪一年铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组(zǔ),每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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