赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师徒(tú)二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢000; line-height: 24px;'>清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了(le)还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了(le)都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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