扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客(kè)人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛(pà431mm是多少厘米 431mm是多少米n)国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《431mm是多少厘米 431mm是多少米过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(d431mm是多少厘米 431mm是多少米ú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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