它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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