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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦为环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区(qū)传统的(de)“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国(guó)，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父(fù)您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须从贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如(rú)果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强(qián环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语g)而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

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