释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看(kàn)的话(huà)，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是(shì)自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特(tè)的(de)人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜(yán)就(jiù)觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的(de)声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的(de)少(shǎo)年啊有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不(bù)同意的(de)，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智寺(sì)修行(xíng)的(de)开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心(xīn)一(yī)边修行一边也会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他是不(bù)是(shì)已经在佛学文化上有了(le)更深入的(de)考量，好多人在看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较离(lí)群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心(xīn)也是(shì)经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几(jǐ)分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对(duì)佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都(dōu)去出(chū)家静修，不(bù)过(guò)适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起(qǐ)码可(kě)以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静(jìng)下心人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题(tí)。

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