音(yīn)读训读的解释是什么，音读(dú)训读的解释是问什(shén)么(me)是音读？什么(me)是训读？答简(jiǎn)单来(lái)说，每个汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的(de)解释(shì)

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本(běn)的时候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入(rù)的时(shí)代和(hé)来(lái)源地的不同，大致可(kě)以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是(shì)按照日本固(gù)有的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固(gù)有事(shì)物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语(yǔ)中按照日语对(duì)汉语的(de)译(yì)音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有不(bù)止一种读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北(běi)朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸(xī)收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法，一种叫(jiào)做(zuò)“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固(gù)有的发音(yīn)来读出汉字，与该(gāi)汉字本身(shēn)的好耐字音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大(dà可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思)的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的(de)标(biāo)记法存(cún)在，充(chōng)分利用这些汉字(zì)的训读。

　　使用类似(shì)于(yú)和训（日本(běn)的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉(hàn)字，这(zhè)意(yì)味着相关(guān)“汉语传入以前的(de)朝鲜(xiān)的孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语源论等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外存(cún)在的(de)训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意(yì)思，这类(lèi)的韩(hán)语类似于(yú)日文的“国训”。

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