周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释是我(w事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思ǒ)要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释以及(jí)周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么(me)解释，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)诗，周公吐哺天下归心(xīn)指的是(shì)谁等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

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