见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才(cái)能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省(shěng)吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不(bù)思则(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是(shì)一(yī)种乐趣(qù)吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解(jiě)（认(rèn)识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋友诚实吗？你复习(xí)了(le)老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习(xí)，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识(shí)和无知(zhī)的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知(zhī)道就(jiù)是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能(néng)力又(yòu)有美德的人(rén)，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你(nǐ)是(shì)否有和他一(yī)样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时，一定有(yǒu)值得(dé)学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如(rú)果你发现你和(hé)他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的(de)责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难(nán)道(dào)不重要吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可(kě)能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的(de)能者，选择他的(de)长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之”，意思(sī)是(shì)选择别人的优(yōu)点(diǎn)去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出(chū)孔子自(zì)觉(jué)修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而改之(zhī)，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行(xíng)相处的(de)人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行(xíng)有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方(fāng)来，不亦乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人(rén)行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅(yì)，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定(dìng)期学(xué)习复习不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有(yǒu)志同(tóng)道(dào)合(hé)的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉(yú)快吗(ma)？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回世界上哪个国家女人最开放顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考(kǎo)，就会感到迷茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你对知识(shí)和无知(zhī)的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知(zhī)道，这(zhè)样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有(yǒu)能(néng)力又有(yǒu)美(měi)德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道(dào)德的人，你就要反省(shěng)自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)世界上哪个国家女人最开放时，一定有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的责任，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才(cái)能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个(gè)字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在(zài)一起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的(de)能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行(xí世界上哪个国家女人最开放ng)的人(rén)，自己就要反省是(shì)否(fǒu)有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择(zé)别(bié)人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉(jué)修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一方面(miàn)，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处(chù)的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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