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希望的拼音是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是(shì)泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人(rén)。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为(wèi)难养也！近之(zhī)则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他(tā)们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的(de)“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此(cǐ)处应是指古时(shí)贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是(shì)指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫人南子，也有人认为是(shì)泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男(nán)女平权的(de)现(xiàn)代受到了很(hěn)多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理解，而希望的拼音是什么对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)希望的拼音是什么贯之”的(de)认识(shí)，就(jiù)比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的(de)焦点，就在于“女子(zi)”一词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实(shí)是泛指女性(xìng)，那也(yě)是指孔子所观(guān)察到的、当时(shí)社会和(hé)文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因(yīn)为古代与现代的社(shè)会形态和文(wén)化背景差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体的心理塑造则具(jù)有决定性的(de)作用。

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　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特(tè)指“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。