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  善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)是善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句子时(shí)说这(zhè)个词,来表(biǎo)示(shì)他的赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此词的。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思,古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛(fú)经翻译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认(rèn)同(tóng),后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  僧(sēng)人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细(xì)解释(shì):

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说,来(lái)表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话(huà):太好(hǎo)了,太好(hǎo)了!

  由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来(lái)深(shēn)入人心(xīn),绝大多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根,二回(huí)向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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  善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”,是(shì)一个(gè)赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词,来表示(shì)他(tā)的赞同,后来在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语,既(jì)可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词(cí),表示认(rèn)同(tóng),后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说,来表示(shì)他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí),表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念(niàn)佛法门自古以来(lái)深入(rù)人心,绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合,都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根,二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界,三使善者(zhě)增善(shàn)、福(fú)者增福;四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是“无量寿、无(wú)量(liàng)光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì),实际含义无(wú)量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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