手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不(bù)是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈(niān)来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化(huà)而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就(jiù放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉làng)漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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