阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱-橘子百科-橘子都知道

阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一(yī)直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人(rén)和她的音(yīn)乐一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是(shì)听(tīng)完(wán)金星爆料之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人(rén)，应(yīng)该对之前(qián)金星(xīng)在(zài)某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人真(zhēn)正了解她，而她(tā)在(zài)央视舞台(tái)上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那戏(xì)剧(jù)性(xìng)的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到(dào)周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民(mín)族的血统，连(lián)名字和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名(míng)叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术(shù)学(xué)院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正(zhèng)式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得(dé)英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调(diào)以及(jí)牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影响，高中毕业后(hòu)就考取了(le)解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系，开始(shǐ)了(le)她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的(de)青年(nián)音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的(de)大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族古老(lǎo)文化(huà)的(de)研究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作(zuò)都(dōu)有(yǒu)很多(duō)的(de)帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是(shì)精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文(wén)一(yī)直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存(cún)下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方文字及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初(chū)梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度(dù)有数份用(yòng)梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文(wén)版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百字(zì)明(míng)咒，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果(guǒ)追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的(de)旗(qí)子是(shì)西藏佛(fú)教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感，让人(rén)可(kě)以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei 阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war