赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(n折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗iè)深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当(dāng)地的(de)地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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