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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是(shì)咏石(shí)灰,实际(jì)借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿>  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间的意思?

  意思是(shì):即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出来(lái),它把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿)间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写(xiě)出将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”,更是(shì)作者在直抒(shū)情怀,立志要(yào)做纯洁清白(bái)的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救(jiù)灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝(dì),亲(qīn)自率兵固(gù)守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法(fǎ),以物(wù)比人(rén),把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

  言在物(wù),而(ér)意(yì)在人,不言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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