顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱-橘子百科-橘子都知道

顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字(zì)，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三(sān)句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句是说(s顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱huō)大雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐(lè)，也有离别的(de)酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱(bìng)未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对(duì)比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了(le)下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤(kù)兆：元好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死的(de)事(shì)所感动而作(zuò)的(de)，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞(fēi)雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归(guī)遥远的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱(ài)，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去(qù)又有什(shén)么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却(què)不(bù)会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的(de)大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在(zài)秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如(rú)盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文(wén)描写(xiě)雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地(dì)震撼了作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割(gē)舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆(yì)与对眼前(qián)自然景物的(de)描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一(yī)位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了(le)一(yī)个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝(cháo)之(zhī)冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。