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琪琪格蒙语什么意思(sī)

  是(shì)花朵的(de)。

  “琪琪格”在(zài)蒙古语中的(de)意(yì)思(sī)是(shì)指花朵的含(hán)义,表示智(zhì)慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪(qí)琪(qí)格是由(yóu)两个词语(yǔ)组(zǔ)成的(de)一个新(xīn)的名字,乌云(yún)指的是智慧,而琪(qí)琪格(gé)是(shì)指(zhǐ)花。

  蒙语(yǔ)产生于9到10世纪,主要分(fēn)为中(zhōng)部方(fāng)言、西部方言、北部方言(yán)以及东部方言(yán)等(děng)。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方(fāng)言),包括:内(nèi)蒙(méng)古自(zì)治区中部蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁(qìn)土默特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言(yán),包(bāo)括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴(bā)尔(ěr)虎、布(bù)里亚特等(děng)土语(yǔ)。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起(qǐ)初并无文字,1204年(nián)成(chéng)吉(jí)思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统(农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的tǒng)阿后,得知他深(shēn)通(tōng)本(běn)国文(wén)字,便让他用畏兀儿字教太(tài)子(zi)、诸(zhū)王及贵族青(qīng)年学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿(ér)字拼写蒙古语,自左向(xiàng)右竖写。

  后来(lái),成吉思(sī)汗正式下令用这种文(wén)字发(fā)布(bù)命令、登(dēng)记户口、编制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字蒙古文(wén)不仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的(de)出现,对传(chuán)承(chéng)蒙古族文明和(hé)对蒙古民族(zú)政治、军事(shì)、经济(jì)、文化、外交等方面的发(fā)展都起到了重大作(zuò)用。

  成(chéng)吉思汗的《大札(zhá)撒(sā)》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年(nián)后(hòu)的1252年写(xiě)毕的记载(zài)成(chéng)吉思汗和窝(wō)阔(kuò)台汗(hàn)历(lì)史的畏兀儿(ér)字体的(de)蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采写和记录他(tā)们事迹的时候,都是使用从(cóng)呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭(dié)儿列(liè)勤部(bù)的(de)方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后创制的(de)八(bā)农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的思八蒙古(gǔ)文字,也是(shì)根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用(yòng)的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制(zhì)的(de)。

内蒙(méng)古方(fāng)言

东(dōng)部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语(yǔ)主要来自(zì)河北与山东闯关东的移(yí)民,以及其(qí)他地区(qū)的移民;并且受到(dào)东北当地的满(mǎn)语,蒙(méng)古语(yǔ)的影响;形成东北话。

中西(xī)部方言

  晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西(xī)口(kǒu)传入,在(zài)中西部影响较大,城市(shì)地区有所减(jiǎn)弱,流行(xíng)普通话,包(bāo)头市昆都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移民,使用东(dōng)北官(guān)话吉沈片(piàn)。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使(shǐ)用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是(shì)什么意思?

  蒙古(gǔ)族语中乌云琪琪格和乌云格日勒意(yì)思(sī)如(rú)下:

  乌云(yún)琪琪格:花一(yī)样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  乌云格日(rì)勒:光一样的智慧,表(biǎo农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的)示智(zhì)慧像光一样夺(duó)目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成(chéng)的名字,乌云是(shì)智慧(huì),琪琪格是(shì)花。

  乌(wū)云(yún)格日勒是两个词组成(chéng)的名字(zì)。

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