推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì风味发酵乳是不是酸奶)到(dào)京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　风味发酵乳是不是酸奶”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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