赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米)扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的(de)竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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