非(fēi)练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练实指的是什么是练实是竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实的。

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非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(hu赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么ò)谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)，搜于(yú)国(guó)中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三(sān)天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异(yì)性，指出了认(rèn)知(zhī)之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分(fēn)强调了(le)事物变化(huà)的(de)不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归无(wú)为(wèi)，这便是(shì)庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态(tài)度(dù)。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自(zì)如，灵(líng)活(huó)多(duō)变，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文(wén)学的(de)哲学，哲(zhé)学的文学(xu赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么é)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子(zi)

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