赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xià华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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