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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要(yào)依(yī)靠(kào)学校教(jiào)育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德(dé)实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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