君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什(shén)么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物假”，意(yì)思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中(zhōng)本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中除少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字指资质、禀赋。

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