还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却(què)是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心(xīn)再也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事上(shàng)，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化(huà)，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿(ér)过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静静(jìng)地(dì)采风生(shēng)活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心想要(yào)的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yī龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业ng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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