生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体在道士模样的(de)人(rén)率领下，整齐(qí)划(huà)一地(dì)跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个神(shén)秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们(men)越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带回家，让国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人他们魂(hún)归(guī)故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是回不了家(jiā)，就(j国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人iù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当时是一(yī)个很赚钱的职业(yè)，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰见，若(ruò)是不小心(xīn)碰到(dào)，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于(yú)这(zhè)种事(shì)，常人(rén)是(shì)唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘(国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人mì)说，他们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目(mù)的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在(zài)作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在(zài)公路上行走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个人(rén)的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这三种不能(néng)赶。从事(shì)这(zhè)个职业(yè)的人(rén)，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天(tiān)都有人来(lái)洽(qià)谈业务。

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