吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了(le)，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国(guó)的最(zuì)美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公(科长相当于什么级别？gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外(wài)面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知错(cuò)能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的(de)迫切(qiè)愿望(wàng)和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自(zì)己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)科长相当于什么级别？代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才(cái)能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国(guó)之间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有的(de)主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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