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题(tí)西林壁(bì)古诗的诗意(yì)哲理,题西林壁(bì)的意思和哲理
《题西林壁》是一首诗中有画的写(xiě)景(jǐng)诗(shī),又是一首哲理(lǐ)诗。这首诗告诉我们想认清事(shì)物本质,就要从各个角度去观察(chá),既要客观,又要全面。
《题西林壁》古诗原(yuán)文题西(xī)林壁(bì)
宋·苏轼(shì)
横看成岭侧成峰(fēng),远(yuǎn)近高低各不(bù)同(tóng)。
不识庐山真面目(mù),只(zhǐ)缘身(shēn)在此(cǐ)山中。
《题(tí)西林(lín)壁》注释及(jí)翻译注释:
题西(xī)林(lín)壁:写在西林寺的墙壁上(shàng)。
西林寺在(zài)庐山西麓。
题:书写,题(tí)写(xiě)。
横(héng)看:从正面看。
庐山总是(shì)南北走向,横看就是(shì)从东面西面看。
侧:侧面。
各(gè)不同:各不(bù)相同(tóng)。
不识(shí):不能认(rèn)识,辨(biàn)别(bié)。
真(zhēn)面目:指庐(lú)山(shān)真实的景色,形状。
缘:因为;
由于。
此山:这(zhè)座山,指庐山。
西林:西林寺,在现(xiàn)在江西省的(de)庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。<干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招/p>
翻译:
横(héng)看是(shì)蜿蜒山岭,侧看是险峻高峰,远近(jìn)高低看过去,千姿百态不相(xiāng)同。
之(zhī)所以(yǐ)不能认识庐山的真实(shí)面目,只是因(yīn)为身处(chù)在这层(céng)峦叠(dié)嶂的深山中。
《题西林(lín)壁(bì)》蕴含的哲理这首(shǒu)诗启示我(wǒ)们,现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷(fēn)繁复杂,身处其(qí)中往往很难看清事物(wù)的(de)本(běn)质。
如果不全方位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观地去观察与分(fēn)析,就容易因为主客观(guān)的局(jú)限(xiàn),被(bèi)表象所(suǒ)迷惑(huò),难以准确(què)全面(miàn)认(rèn)识事(shì)物。
《题西林壁(bì)》赏析这首《题西林(lín)壁(bì)》以理语(yǔ)入(rù)诗,写得既有情(qíng)趣,又有理(lǐ)趣(qù)。
元丰(fēng)九年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州团(tuán)练副使改任汝州刺史,他特地(dì)过江登临庐山,游山十余日,并在西林(lín)寺写下这(zhè)首(shǒu)题壁诗(shī)。
诗人从(cóng)自(zì)己独特的观察和感受出(chū)发,勾画(huà)出庐山的千姿百态,秀(xiù)美迷人。
但是(shì),这不(bù)是一(yī)首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河(hé)的写景诗,作者在(zài)措写景物中,用形象化的语言(yán)表达了一(yī)个(gè)深(shēn)刻的(de)哲理。
前两句“横(héng)看成岭侧成峰,远近高低各不同”,虽然只是粗略的勾画,没有(yǒu)细(xì)致具体的描绘(huì),但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中,从人们(men)立足点、观(guān)察(chá)点的不断变换中,写出了(le)庐山的多姿(zī)多采,神奇莫测。
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,写诗人在观(guān)察中得到的(de)启示。
苏轼向(xiàng)生(shēng)活的(de)深处开掘(jué),把观感和哲(zhé)理结合起(qǐ)来,从而(ér)阐明了(le)一个(gè)深刻(kè)的(de)道理:只有从不同的方(fāng)面了(le)解事(shì)物,既深(shēn)入它的内部细(xì)察精神实质,又站(zhàn)到事物之上(shàng),总观(guān)它的全(quán)貌,才能给事物以正确(què)的认识。
清代的(de)王国维在《人间词话》中说:“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生(shēng),须入乎其内,又须出乎其外(wài)。
入乎其内,故能写之,出乎其外(wài),故能观(guān)之。
”苏轼的《题西林(lín)壁》正(zhèng)形象化地说(shuō)明了这一(yī)道理。
题西(xī)林壁的意思和哲理(lǐ)
《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼(shì)的诗(shī)作(zuò)。
这是(shì)一首诗中有画的(de)写景诗(shī),又是一(yī)首哲理(lǐ)诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之(zhī)中。
前两句(jù)描述了(le)庐山(shān)不同的形(xíng)态变化(huà)。
题西林(lín)壁
苏轼
横看成岭侧(cè)成峰,远近高低各不同。
不识庐山(shān)真面目,只缘(yuán)身在此山中。
译烂(làn)敬稿文
从正面、侧(cè)面看(kàn)庐山山(shān)饥(jī)孝岭连(lián)绵起(qǐ)伏、山(shān)峰(fēng)耸立,从远处、近处、高处、低处(chù)看(kàn)都(dōu)呈现不同(tóng)的稿液样(yàng)子。
之所以辨不清(qīng)庐山真(zhēn)正的面目(mù),是因为我身处在庐(lú)山之中。
创作背(bèi)景
苏轼于(yú)公(gōng)元1084年(神(shén)宗元丰(fēng)七年)五月(yuè)间由黄(huáng)州贬所改迁汝州团练副使,赴汝州时经过九江,与友(yǒu)人参寥同游庐(lú)山。
瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮(zhuàng)思(sī),于是写下了若干首庐山记游诗。
干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招 哲(zhé)理(lǐ)是什么
哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中.它告诉我们这样(yàng)一个(gè)道理(lǐ):现实生活中的事物千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看清楚它的本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的(de)事物之处,不是全(quán)方位.多(duō)角(jiǎo)度(dù)冷(lěng)静(jìng)客观(guān)的深入观(guān)察与(yǔ)分(fēn)析,就(jiù)容易(yì)因为个人的局限被(bèi)局部现象所(suǒ)迷惑(huò),对事物(wù)就难有全面(miàn)正确的认识(shí)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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