还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是(shì)个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如(rúarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数)此讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们(men)人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实(shí)社会(huì)的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一(yī)气(qì)之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是(shì)罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常(cháng)有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到(dào)的(de)。”

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于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安(ān)安静静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一(yī)种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人们激(jī)发(fā)了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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