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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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  闻过则喜是(shì)什么意思,闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么

  【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐于接(jiē)受(shòu)批评,希望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时,举出了(le)我国历史上(shàng)的三个人(rén)来:子(zi)路(lù)、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰(yǎng)名由,孔子弟子之一(yī),为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

  指(zhǐ)出(chū)的时(shí)候(hòu),他(tā)不但不生(shēng)气,而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路(l巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思ù),人告(gào)之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国(guó)君主(zhǔ),曾经治平了洪水的大(dà)患。

  他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听(tīng)到别人对他的(de)善言劝告时,往往感激得(dé)下(xià)拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣王(wáng),人(rén)称“大舜”,禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善(shàn)与(yǔ)人同,舍己从(cóng)人(rén),与人(rén)为善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作(zuò)不(bù)是个人独有、而是和群众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山(shān)耕过田(tián),在河滨烧过窑,又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做(zuò)农民(mín)、做陶工、做渔夫(fū),直到(dào)做天子,所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪样不是向别(bié)人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自己,从(cóng)而更(gèng)多地为大(dà)家做(zuò)些好事,这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大(dà)焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非(fēi)取于人者。

  取(qǔ)诸人(rén)以为善,是与人为(wèi)善者也。

  )“闻(wén)过则(zé)喜”,后来(lái)人(rén)们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变(biàn)作放弃自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为(wèi)人(rén)”,是牺(xī)牲(shēng)自己的利益、为别人服务的(de)意(yì)思。

  “与(yǔ)人为(wèi)善”,后(hòu)来也有些变(biàn)了,成了与人和(hé)睦相处的意思。

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闻过(guò)则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜(xǐ)下一句(jù)是:知过(guò)不(bù)讳

  出(chū)自:宋·陆(lù)九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错应当(dāng)高(gāo)兴,知道(dào)自(zì)己(jǐ)的过失应当不(bù)隐(yǐn)讳,而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一(yī)典故(gù),扩充了关于知(zhī)过(guò)必改的含(hán)义(yì),提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人(rén),自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的由来(lái)

  3、坚决地(dì)改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约束(shù)。

  严格地约束(shù)自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严(yán)于律己,出而(ér)见之事功;心乎爱(ài)民(mín),动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作(zuò)谓语、补语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义(yì)词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之(zhī)过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法说出一(yī)套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模(mó)饥数合式(shì);作(zuò)谓语、宾语、定语;含贬义.

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