草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)的意(yì)思，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草(cǎo)木本无(wú)心何须(xū)美人折(zhé)原文(wén)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而(ér)改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州(zhōu16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长)长史时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了(16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长le)真正(zhèng)的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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