赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载人归(guī)的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。
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小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定(dìng)是在(zài)犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也(yě)不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来(lái)了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(g《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ǎn)，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西(xī)那边(biān)才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这样的(de)地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进(jìn)村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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