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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

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  公生明廉(lián)生威的意思是为(wèi)官公正,才能使政治(zhì)清(qīng)明;

  为官清廉,才能在百姓中树立威(wēi)信。

  据王克煜(yù)等学者考证这是一则明清官吏(lì)引以自戒的(de)座(zuò)右(yòu)铭(míng),出自明朝山东巡抚年(nián)富之手。

  最先立此(cǐ)言为碑(bēi)的明代(dài)泰安知州顾景祥(xiáng)一生为(wèi)官清正廉明(míng)。

  后山(shān)东巡抚(fǔ)年富用楷体书《官箴》刻(kè)石,作为自(zì)己(jǐ)为(wèi)官清正廉(lián)明,刚(gāng)直不阿的座右铭(míng)。

  朱镕基同志曾在多次(cì)讲(jiǎng)话中引用这段名言。

  原文:吏不畏吾(wú)严而(ér)畏吾廉,民不服(fú)吾能而服(fú)吾公。

  廉则(zé)吏不敢慢,公则民不(bù)敢欺。

  公生明,廉生威。

  释(shì)义:官吏不(bù)怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的才能(néng),而服我的公正。

  为政(zhèng)清(qīng)廉,官吏就(jiù)不敢有所怠慢;

  办事(shì)公正,百(bǎi)姓(xìng)就不(bù)敢(gǎn)有(yǒu)所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为官清(qīng)廉,才能在百姓中树(shù)立威信。

公生明(míng),廉(lián)生威是(shì)什(shén)么(me)意思?

  这里所说(shuō)的公,简单(dān)理解(jiě)就(j鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的iù)是以公心取得下级或同(tóng)级的信任。

  领(lǐng)导进行决策和处理事情的前提之(zhī)一就是(shì)从绝大(dà)多数人的利(lì)益(yì)出发,为大多数人说(shuō)话,立(lì)场(chǎng)公正,不(bù)偏不倚。

  这种处事(shì)态度(dù),必然受到(dào)广大群众的拥护,威望由此而生。

  领导除加强道德修养和能力锻炼之外(wài),还必(bì)须掌好权(quán),用(yòng)好权(quán),一言(yán)出而万民齐。

  待人(rén)处事不(bù)公,即使本事再大,能力再强(qiáng),领导也会丧失其影响(xiǎng)力和感召力,群众也会不(bù)买账。

  因此,领导必须加强自(zì)身(shēn)修养,以公(gōng)正得民颤正隐心,以身正(zhèng)树(shù)公正,努力建立(lì)起鱼水情(qíng)深的上下(xià)级关系。

  廉洁向(xiàng)来是(shì)为人尊(zūn)崇的一种美(měi)德,在我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上,几乎(hū)各个朝代的(de)为(wèi)官之(zhī)道(dào)都有“廉”的要(yào)求。

  虽然(rán)真正做到者(zhě)不多,但凡(fán)是为人敬仰(yǎng)的清(qīng)官,无(wú)一(yī)不(bù)是(shì)廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所产生的吸引力、凝聚力和(hé)号召力。

  领导应(yīng)是廉洁(jié)自(zì)律,率(lǜ)先垂(chuí)范的。

  许多优秀领导一(yī)生洁身自好,廉洁奉(fèng)公(gōng)。

  这种廉洁榜样茄厅的(de)作用是(shì)无穷的。

  “公生明(míng)、廉生威(wēi)”。

  廉(lián)洁是(shì)每个领导(dǎo)的天职和(hé)道德的重要体(tǐ)现,更是对(duì)领导的起码要求。

  廉洁(jié)就是经济上清廉,在(zài)品德上(shàng)端正,在(zài)经济生活和精神生(shēng)活中做到一尘不染。

  如果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一点,那么他在下属面前就(jiù)不能树起自己的威望和威信。

  领导还要靠自己的成绩为自(zì)己壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩,这是领(lǐng)导发(fā)展(zhǎn)事业的落脚点,是下属评价领导的重(zhòng)点,也(yě)是一(yī)个领导多方面素(sù)质的综合体现。

  领导(dǎo)把一个单位的(de)工作(zuò)搞好了,下级自然会认为你(nǐ)有(yǒu)本事,是好领导。

  下属最重实效,领导光(guāng)是洁身自好,不干工作,或整天忙(máng)忙碌(lù)碌,没(méi)业绩,下级(jí)充(chōng)其量说你是(shì)“好人”,决不会说你是(shì)好官。

  作为领(lǐng)导,千道(dào)理、万道(dào)理(lǐ),业绩才是硬道(dào)理。

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  如果业绩平平,山河依旧(jiù),甚至(zhì)成事(shì)不足(zú),败事有余,不仅(jǐn)无威望(wàng)可言,还要被群(qún)众责骂。

  领导的(de)实绩(jì)不只是关(guān)乎(hū)个人形象,更(gèng)是凝(níng)聚人心(xīn)的(de)关键。

  领(lǐng)导的威望,在很大程(chéng)度上取决于(yú)你为单(dān)位创造了多大的财富,业绩非常(cháng)大,那(nà)么,你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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