胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们(men)什么是《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事的。

　　关于胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么以及胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)及启示50字，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么，胡服骑射的启(qǐ)示是什么，胡(hú)服骑射的(de)历(lì)史故(gù)事(shì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们(men)什么

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)看到胡人(rén)在(zài)军事服饰(shì)方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原(yuán)的(de)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要(yào)以有利人(rén)民为(wèi)根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观(guān)，让周边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌(guà欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好n)鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(ní欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好n)深感失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好