双修是指什么意思，双修是怎么进行的-橘子百科-橘子都知道

双修是指什么意思，双修是怎么进行的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)以(yǐ)及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(d双修是指什么意思，双修是怎么进行的uō)少啊(a)以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类(lèi双修是指什么意思，双修是怎么进行的)研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙双修是指什么意思，双修是怎么进行的(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还(hái)被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。