橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

  鱼(yú)目混(hùn)珠这个(gè)故事,鱼目混珠的典故是鱼目混珠的意(yì)思(sī)是拿鱼眼睛冒充(chōng)珍珠的。

  关于鱼目混珠这个故事(shì),鱼目混珠(zhū)的典故以及鱼目混珠这个(gè)故事,鱼目混珠的故事(shì)寓(yù)意,鱼目混珠的(de)典故,鱼目混珠这个成(chéng)语故事,鱼目(mù)混珠这个(gè)寓(yù)言故事等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

鱼目混珠这个故事(shì),鱼目混珠的典故

  鱼目混珠的意思(sī)是(shì)拿鱼眼睛冒充珍(zhēn)珠。

  比喻用(yòng)假的冒充真的(de)。

  接(jiē)下来(lái)分享鱼目混珠(zhū)的故事和成(chéng)语意思。

鱼目混(hùn)珠的故(gù)事

  从(cóng)前,有一(yī)个叫(jiào)满愿的人,买到了一(yī)颗大珍(zhēn)珠,直径大约有一寸,洁白无瑕。

  他非常珍(zhēn)爱,装在(zài)一只精致的盒子里,严密地收(shōu)藏起来,从不轻易(yì)给(gěi)人看。

  他有一个邻居叫寿(shòu)量,非(fēi)常羡慕满愿的那颗珍珠,但(dàn)又不能当面欣赏。

  有一次,寿量得(dé)到一(yī)颗鱼眼睛(jīng),也很大,很精致,就把它当作珍珠珍(zhēn)藏起来,不给任何(hé)人(rén)看(kàn),还常向其(qí)他人说(shuō):“满愿有(yǒu)一颗珍珠,有什(shén)么了不起,我也有一(yī)颗非常漂亮(liàng)的珍珠呢!”

  后(hòu)来,满愿和(hé)寿量(liàng)碰巧(qiǎo)得了同一种病(bìng),他们(men)同(tóng)时去看(kàn)医生(shēng)。

  医生诊断(duàn)以(yǐ)后,说:“你们这(zhè)种(zhǒng)病很(hěn)好治,药材(cái)我这(zhè)里都有(yǒu),只(zhǐ)是需要珍珠粉来做(zuò)药引煎熬(áo)。

  ”

  两人一听,赶(gǎn)紧回家取(qǔ)来各自收藏(cáng)的“珍珠”,把它们拿给医生看。

  医(yī)生拿(ná)起满愿的珍珠,赞(zàn)叹道:“啊(a),真是一颗(kē)好珍珠(zhū)啊!”

  然后又(yòu)拿起(qǐ)寿量的(de)那(nà)颗珍珠瞧(qiáo)了瞧,哈哈大笑起来:“这哪里(lǐ)是珍珠,分明是鱼眼睛嘛!你(nǐ)这是‘鱼目(mù)混珠’啊(a)。

  ”寿量(liàng)羞(xiū)得面红(hóng)耳(ěr)赤。

鱼目混珠的(de)意(yì)思

  1.解释:混(hùn):搀杂,冒充(chōng)。

  拿鱼眼(yǎn)睛(jīng)冒充珍珠。

  比(bǐ)喻用假的(de)冒充真(zhēn)的(de)。

  2.出(chū)自(zì):汉·魏伯阳《参同契》卷上:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚。

  ”

  译(yì)文(wén):鱼的眼珠(zhū)怎么(me)可能成为珍珠?荒郊野外的野草蓬,不可能成为(wèi)油茶树。

  3.示例:我们要(yào)严格(gé)把好(hǎo)质量这一关,决不鱼目混珠,以次充好。

  4.语(yǔ)法:主谓式;

  作谓(wèi)语、定语、状语;

  含贬(biǎn)义。

典(diǎn)故

  明公(gōng)道冠二仪,勋(xūn)超遂(suì)古(gǔ),将使伊周(zhōu)奉辔,桓文扶(fú)毂(gǔ),神功无(wú)纪(jì),作物何称?府朝初建(jiàn),俊(jùn)贤翘首;

  惟(wéi)此鱼目(mù),唐突玙璠。

  顾己循涯,寔知尘忝,千载答(dá)一逢,再造难答;

  虽则殒越,且(qiě)知非报(bào)。<作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出/p>

  不(bù)胜荷戴屏营之情,谨诣厅(tīng)奉白笺谢回闻(wén),昉死罪死罪(zuì)。

 作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 唐·李善注引《雒书》曰:秦失(shī)金镜,鱼目(mù)入珠。

  又(yòu)引《韩诗外传》曰:白骨类(lèi)象,鱼目似珠。

鱼目混珠成语典故

  鱼目混珠(zhū)_成语解释

  【拼音(yīn)】:yú mù hùn zhū

  【释义】:混:搀杂,冒充。

  拿鱼眼睛(jīng)冒充(chōng)珍珠。

  比喻用假的(de)冒充真(zhēn)的(de)。

  【出处】:汉·魏伯(bó)阳《参同契》卷上:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚(jiǎ)。

  ”

  【例句】姿芦:可是这些卖(mài)国(guó)的老(lǎo)爷们不是也在~,也在乎(hū)野自称为爱国忧民的志士吗? ★杨沫(mò)《青(qīng)春之歌》第二部第三十八章

  成(chéng)语典故

  从前,有个(gè)叫满意的人在一个处于蛮荒(huāng)之地的(de)不起眼的小铺子(zi)里(lǐ),用所有的钱(qián)买了一颗大(dà)珍(zhēn)珠。

  回到(dào)家(jiā)后,他把(bǎ)大珍珠放进(jìn)一个特意制(zhì)作的盒子里,好好地(dì)收藏起来(lái)。

  只有在过年时,他才拿(ná)出来给一些朋友看。

  满意有个叫寿量的邻居,家里藏有一颗祖(zǔ)传的(de)大(dà)珍(zhēn)珠,常想(xiǎng)拿(ná)出来和满意比一(yī)比。

  可祖(zǔ)宗(zōng)有遗(yí)训,不可轻易(yì)示人,只好作罢。

  不久,两人(rén)都(dōu)得了(le)一种怪病,卧(wò)床不(bù)起。

  看了好多医生(shēng),岁册(cè)喊吃(chī)了好多药(yào),可病情仍不(bù)见好(hǎo)转(zhuǎn)。

  一日(rì),街上来了一个(gè)据(jù)说能治各种疑难杂症的游方(fāng)郎中。

  两家人(rén)分别(bié)将其请到家中,郎中看完病后,说此病需(xū)要以珍珠粉(fěn)来(lái)合药,才(cái)能彻(chè)底(dǐ)治(zhì)愈。

  他留下(xià)一个(gè)方子,便匆匆走了。

  可是满意(yì)怎么也舍不得残损那颗(kē)稀世珍珠(zhū),所以就只吃(chī)了方子上其他(tā)的(de)药;而寿量则吃了(le)用家(jiā)传作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出(chuán)珍珠(zhū)粉(fěn)合的(de)药。

  后来郎中(zhōng)得知满意并未(wèi)服用(yòng)珍珠粉,前去一(yī)看(kàn),发现(xiàn)他的(de)珍珠的确是稀(xī)世(shì)之宝。

  而郎中一看寿量的珍珠就(jiù)说:“这是海洋中一种大(dà)鱼的眼睛(jīng),以鱼目混(hùn)充(chōng)珍珠,哪能(néng)治好(hǎo)你的病(bìng)呢?”难怪,尽管(guǎn)用了“珍(zhēn)珠粉”,寿量的病也(yě)没治(zhì)好。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

评论

5+2=