广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良-橘子百科-橘子都知道

广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古装神(shén)话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大(dà)家(jiā)都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐一(yī)样充满神(shén)秘(mì)感，但是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金星(xīng)在(zài)某一(yī)期节(jié)目中化(huà)身娱(yú)乐圈纪(jì)委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家(jiā)都(dōu)心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕(mù)，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可(kě)是被(bèi)网友骂(mà)惨了(le)，甚至后来还(hái)被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和(hé)经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名字也(yě)是自(zì)己建议(yì)的，金星当时还感慨(kǎi)再见到(dào)周鹏的(de)时候，这(zhè)个山东(dōng)大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的(de)血统，连名字(zì)和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于解放军艺(yì)术(shù)学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登(dēng)上央视春晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生了(le)影响，高中毕(bì)业(yè)后就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她(tā)的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨顶顶是(shì)一(yī)个集(jí)创作与表演于一身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族(zú)古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这些对于她后来的(de)音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是(shì)头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外(wài)被人记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差(chà)别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会其中的意境(jìng)，把它们用(yòng)音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是(shì)中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感，让(ràng)人可以(yǐ)在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war