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广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年(nián)），是(shì)中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾(céng)出现过(guò)夏部族与周围其(qí)他(tā)部(bù)族之(zhī)间(jiān)争(zhēng)夺联盟(méng)首(shǒu)领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪(jì)》与《大戴(dài)礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支(zhī)后裔(yì)，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今(jīn)河南中西部至山(shān)西南(nán)部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋五百年间长期(qī)流(liú)传的(de)羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜）戎(róng)文(wén)化与(yǔ)晋(jìn)南豫(yù)北原有(广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良yǒu)的文化相结(jié)合，构成(chéng)华夏文化的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今(jīn)（2广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良019年）已(yǐ)经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)传位于子启，改(gǎi)变了原始部落(luò)的(de)禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华(huá)夏自称(chēng)，使之成(chéng)为(wèi)中国的代名(míng)词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾(céng)被定义(yì)为历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共(gòng)传(chuán)了14代，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教(jiào)科书中(zhōng)即将(jiāng)夏(xià)的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人(rén)们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国(guó)时期，顾颉(jié)刚(gāng)发(fā)起古史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上古史(shǐ)事，其中就包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不少历史(shǐ)著(zhù)作、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从商朝写起，将此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿(ér)子(zi)启，这(zhè)段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过(guò)夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大(dà)约(yuē)是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世(shì)而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河(hé)南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流(liú)传的羌族(zú)传说(shuō)，没(méi)有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫(yù)北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结(jié)合，构成华(huá)夏文(wén)化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联。