不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的意(yì)思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(中国飞机事故率是多少xué)习工作贵(guì)在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元(yu中国飞机事故率是多少án)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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