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这是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的苏富(fù)比拍卖(mài)会(huì)上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是在(zài)火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的(de)地方是(shì)，这份手稿上(shàng)面研究的不是物理(lǐ)或(huò)者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论(lùn)的研究过程(chéng)。

今天我们(men)就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是一位(wèi)伟大的(de)科(kē)学(xué)家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热衷(zhōng)于(yú)天文学(xué)自(zì)然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如(rú)此(cǐ)伟大(dà)的(de)科学(xué)家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立(lì)的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写(xiě)关于神(shén)学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的(de)科学(xué)研究也是(shì)为了更好地去证明上(shàng)帝的(de)存(cún)在(zài)，所以(yǐ)他从一开始就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知(zhī)道(dào)这不是自然形成的，而(ér)是(shì)出于智(zhì)慧的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的(de)规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就曾(céng)经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第一(yī)人(rén)，他是(shì)最后(hòu)一(yī)位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物(wù)理学(xué)成(chéng)就只(zhǐ)是牛顿毕生所研(yán)究的(de)领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其实是(shì)想要了解(jiě)古埃及(jí)人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位实(shí)际上到底是(shì)多长。那他为什么要(yào)研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要的一(yī)个原因是(shì)想用来在(zài)天文的尺度上面验证自己提出的万有引力的(de)定律(lǜ)，为了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少，其实地球(qiú)的(de)周长有多长，早在(zài)公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉(lā)托(tuō)西尼(ní)给计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个(gè)数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出的(de)数(shù)据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较准确。但是这里(lǐ)出(chū)现了一(yī)个(gè)问(wèn)题(tí)，阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度(dù)单位完(wán)全不同，古希腊人所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度单位很可能源自(zì)于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当(dāng)时研(yán)究(jiū)古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的(de)第(dì)一人约翰(hàn)格(gé)利(lì)弗的(de)著作。试图去了(le)解(jiě)古希(xī)腊人在建筑金字塔的时候，所(suǒ)使用的长度单(dān)位到(dào)底(dǐ)有多长，所以只(zhǐ)要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推出阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)所提出的(de)地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的(de)程(chéng)度上(shàng)去验证他的(de)万有引力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实(shí)在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及(jí)的长度(dù)单位(wèi)还有另(lìng)一个原因，那就是他(tā)想要(yào)了解旧约圣经上所描述的(de)末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就(jiù)描述(shù)了以西结在(zài)异象(xiàng)中(zhōng)看(kàn)到了(le)一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹(yóu)太教的(de)末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿(diàn)指的(de)就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)前(qián)516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的(de)时(shí)候又被罗马(mǎ)帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末世论之中，未来将会(huì)有一位(wèi)弥赛亚降临，并且(qiě)在(zài)圣殿(diàn)山(shān)上建立(lì)起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然后(hòu)人类将会进大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的(de)就(jiù)是一个(gè)悲惨(cǎn)时代的结束，然大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企(rán)后进入到一(yī)个幸福的(de)新时代(dài)。

在圣经里就有很多(duō)完整的(de)对于(yú)第(dì)三圣(shèng)殿外观的描述。记载(zài)了它(tā)有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么(me)详细(xì)一(yī)定(dìng)有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了解了这(zhè)个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道(dào)末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为什么研究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有趣的是(shì)，目前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑都在(zài)现实(shí)考(kǎo)古(gǔ)中被一一(yī)发现，所以这也(yě)让很多人(rén)相信(xìn)圣(shèng)经里面的内容现实存在(zài)的可信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一(yī)些对于未来世界的预(yù)测，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当(dāng)然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了什么，包(bāo)括他为(wèi)什(shén)么转行研究神学(xué)。

我们也能从(cóng)这份(fèn)手稿里感受到(dào)牛顿对于(yú)追求真(zhēn)理的较真(zhēn)，不惧(jù)怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)，他就愿(yuàn)意(yì)花费(fèi)这么多精力去研(yán)究(jiū)，这也是他(tā)站在科(kē)学角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

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